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  • 十一世班禅：果报引导行善 21世纪僧人承担的责任

    个人言行受到良好引导，从而做到不害人、发慈悲、利众生、护环境；才能使人们享受和谐安乐。通过佛学教典帮助人们纠正和消除当今社会出现的各种弊端，完善“内心科学”，这是我们佛教徒在二十一世纪的光荣任务。” ...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10292137334.html

  • 闻思修三慧与十法行之关系

    通达实义的，才是多闻的善知识。　　二、在十法行中，闻只是听闻,读诵,解说等，也就是依文达义。所以如以闻慧　　为对于修习般若无用，是不合佛法的，是会漂流于三藏教典以外的。但是　　这虽是必要的，但还是初步的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263939774.html

  • 序“佛学入门简要” 金明

    　　佛教是阐明人生宇宙哲理的宗教，教主释迦牟尼佛陀住世时，说法四十多年，横说、 竖说、浅说、深说、简说、详说、权说、实说、方便说、究竟说、无非是从各个的角度，去分析与描述人生宇宙的实事真理；佛陀涅盘后，弟子们曾经数度把佛陀一生的教说结集起来，成为有系统的佛法。　　佛法的内容，包括经、律、论三藏。三藏教典，浩如烟海，单就翻译为华文的来说，就有一万多卷之多；这使有心钻研的人，不知从何下手？何况这些...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330044389.html

  • 生活禅提纲

    教典所依：　 ·佛言：　 《心经》　 《金刚经》　 《华严经·普贤菩萨行愿品》　 《妙法莲华经》　 《楞严经》　 《圆觉经》　 《维摩诘经》　 · 祖语：　 《大乘起信...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07451253451.html

  • “佛陀”——究竟是谁所诠释的“佛陀”？（上）

    估“新诠”定位之谬误：　　依“观文”全篇以观，观净比丘之所谓“新诠”，一言以蔽之，不外乎以南传巴利藏为本而兼采汉译原始教典，用以证明上座部佛教的唯一正统性，以及“大乘非佛说论”。果尔如此，充其量“新诠”只能算是“新瓶装旧酒”，不过是将华语的原始教典，也纳入了尊重与解读的范围，较诸南传佛教学者的文献选材，尺度较为宽松而已。　　两千年来，声闻学者无论是本诸南传的《尼柯耶》与《毘奈耶》，还是本诸北传的《...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523566932.html

  • 佛使比丘答：我们必须认知到怎样的程度，才是‘如实知’？

    　　虽然在三藏教典里很多地方都提到“味”、“患”、“离”，但你或许从未听过它们，这三个字可以说几乎未曾在我们的眼前、耳里出现过，但请大家记得，它们在三藏教典中屡屡出现。当佛陀要传递对任何事物的“如实知见”时，就依这个准则教导，有时他把它省略了，只取后三点：“味”—&...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09343511234.html

  • 方便五乘佛法

    一、契机施度 　　佛陀教典，称为契经，不但要上契如来之理，而且要下契众生之机。古德云：说法不契机，等于闲言语。故契机与否，尤为要紧。 　　众生根机，由宿生栽培之浅深不同，致今生修学之利钝乃异。其...希图胜妙天福，如自然衣食，珍宝宫殿等，故即为说升天道理，教以实行‘十善’，并世间禅定(四禅八定)，将来遂可依其行善禅定之浅深，而趋升高下诸天。 　　须知：在三藏教典中，凡说持戒布施禅定(四禅八定)之法，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360040476.html

  • 我们必须认知到怎样的程度，才是『如实知』？

    ，那麽，就要十分谨慎，如果它不符合佛法原则，我们将得不到有利的成果。　　虽然在三藏教典里很多地方都提到「味」、「患」、「离」，但你或许从未听过它们，这三个字可以说几乎未曾在我们的眼前、耳里出现过，但请大家记得，它们在三藏教典中屡屡出现。当佛陀要传递对任何事物的「如实知见」时，就依这个准则教导，有时他把它省略了，只取後三点：「味」－－该事物诱人的本质是什麽？「患」－－过患的本质，该事物伤人的特质是...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401245488.html

  • 佛教与心理谘商

    达到生命谘商的极致。其他三藏十二部的教典，无一不是针对人类生命方向与内涵所作的深度谘商。 　　佛教三藏的教典，透过历朝帝王、信众的共同护持、翻译，陆续的弘传到中国，已有两千年历史。在弘化的过程中，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224851090.html

  • 净土祖庭——玄中寺

    终究还要轮回三界之中。”他授以观无量寿经，告以依此修行才能解脱生死，才是大仙方。大师顿然领悟，从此修净土法门。　　昙鸾大师，深信净土之后，便开始钻研净土宗之教典，他将世亲所著的净土论作了注释，并把书名...净土。在玄中寺中甄别简择，权实的教典，并会同三藏妙理，专门从事弘扬净业。　　道绰大师，专心致志，克定日期，六时礼敬世尊不衰；确定数目，每日念佛七万句。坐常向西，加以观想，力求证悟，并每年定期修行“般舟...

    智昀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22081765437.html
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